Concienciología

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Definición. La Concienciología es la ciencia dedicada al estudio de la conciencia de forma integral, considerando todos sus vehículos de manifestación (holosoma), las múltiples dimensiones (multidimensionalidad), las múltiples vidas (serialidad), y la evolución conciencial basada en el paradigma conciencial.

Sinonimia: 1. Autoinvestigología; egología. 2. Investigación de la autoconciencia. 3. Ciencia del alma; ciencia del espíritu; espiritología; investigación de la conciencia.

Antonimia: 1. Estudio de la materia; Materiología. 2. Agnosticismo. 3. Adoctrinamiento.

Cognadonimia: Antropoconcienciología; Concienciocrítica; Concienciografía; Cosmoconcienciología; Microconcienciología; Macroconcienciología; Exoconcienciología; Intraconcienciología; Androconcienciología; Ginoconcienciología; Interconcienciología; Paraconcienciología; Miniconcienciología; Maxiconcienciología; Autoconcienciología; Heteroconcienciología; Infoconcienciología; Patoconcienciología; Etnoconcienciología; Etoconcienciología; Socioconcienciología; Metroconcienciología; Omniconcienciología; Mateoconcienciología; Pedoconcienciología; Hebeconcienciología; Gerontoconcienciología; Fitoconcienciología; Zooconcienciología; Videoconcienciología.


Propuesta. La Concienciología es una neociencia propuesta por el investigador Waldo Vieira en 1979.

Hipótesis. La Concienciología se basa en las siguientes hipótesis fundamentales:

  1. Conciencia. El fenómeno de la autoconciencia ocurre debido a la existencia real de la conciencia, siendo ésta imperecedera y bajo todos los aspectos indestructible. Para la Concienciología los seres humanos no son sus cuerpos físicos sino conciencias temporalmente ligadas a la materia por mecanismos todavía poco entendidos.
  2. Evolución. La conciencia no es solamente indestructible, también tiene tendencia a evolucionar inevitablemente a través de la acumulación de experiencias.
  3. Energía. Además de las conciencias, únicamente existe energía en diferentes formas, conformando toda la realidad física, inclusive los cuerpos materiales de las conciencias.
  4. Serialidad. Siendo indestructible, y en función de sus necesidad de evolucionar, la conciencia sobrevive a la muerte del cuerpo físico y, eventualmente, a través de mecanismos aún no explicados, se liga a otro, naciendo nuevamente para la vida y dando continuidad a una serie de existencias intrafísicas donde se puede perfeccionar continuamente.
  5. Vehículos. La conciencia no interacciona directamente con el cuerpo físico, sino a través de otros cuerpos más sutiles, sus vehículos de manifestación intermediarios, compuestos de energía conciencial. Dichos cuerpos tienen una duración mayor si se comparan con el cuerpo físico y acompañan a la conciencia a través de varias vidas.
  6. Proyectabilidad. Distinta del cuerpo, la conciencia puede separarse de él temporalmente, espontáneamente o por la voluntad, sin ocasionar su muerte y llevando consigo parte del conjunto de vehículos intermediarios. La posibilidad de abandonar el cuerpo temporalmente es llamada proyectabilidad, siendo el principal instrumento de investigación de la concienciología.

Problema. La Concienciología se propone enfrentar, rigurosamente, el llamado "problema de la conciencia" (The problem of consciousnes).

Energía. Para la Concienciología, la energía conciencial es el constituyente fundamental de toda la realidad física y extrafísica.

Pensene. No obstante, se supone imposible la existencia de energía pura o estrictamente inmanente. Para la Concienciología toda energía, al entrar en contacto con alguna conciencia, se carga con informaciones en forma de pensamientos y sentimientos.


Cuestiones en Concienciología

Filosofía. La Concienciología no es filosofía, pretende ser una ciencia basada en la observación de la realidad, y no solamente en teorías o especulaciones. Sin embargo toda línea de conocimiento se fundamenta en preceptos e hipótesis filosóficas implícitas. Este cuerpo de hipótesis constituye la filosofía de la Concienciología.

Pragmatismo. La Concienciología es pragmática, se dirige a investigar la evolución de la conciencia con el objetivo de acelerarla, por tanto busca investigar temas prácticos e inmediatamente utilizables en la ejecución de sus objetivos.

Dualismo. En principio, para evitar la mateología -el estudio de cuestiones inalcanzables y poco prácticas-, la Concienciología supone que el universo está compuesto por dos substancias diferentes (dualismo): La conciencia y la energía conciencial.

Monismo. Ese dualismo no es necesariamente real y algunos investigadores suponen la existencia exclusiva de conciencias (monismo), siendo la energía únicamente una ilusión para auxiliar nuestra evolución. No obstante, en Concienciología el monismo es especulación inverificable e hipótesis innecesaria.

Antecedentes. Para algunos investigadores, la Concienciología tiene su antecedente más directo en el sistema elaborado por el pedagogo Prof. Hipollité Revail (pseudónimo Allan Kardec - ver investigaciones de Zeus Waltuil). De otra parte, el sistema kardecista en Brasil fue influenciado directamente por dos escuelas de parapsicología: la Metapsíquica y la Parapsicología propiamente dicha o la escuela de Rhine y cía. Eminentes investigadores, como Hernani Guimarães Andrade, Eliezer C. Mendes y Waldo Vieira se destacaron como investigadores espíritas. Más tarde, los 3 romperán con esa línea: Hernani crea la Psicobiofísica; Eliezer Mendes crea la Psicotranceterapia y la Parapsicología Clínica; Vieira crea la Proyecciología como especialidad de la Parapsicología.

Escuela. Según ese abordaje, la Concienciología sería pues una nueva escuela de parapsicología, después de las siguientes:

1. Escuela Católica: representada por el Padre Oscar Quevedo (Centro Latino Americano de Parapsicología) y por Grisa (creador de una pseudo-Parapsicología llamada Sistema Grisa - IPAPPI)

2. Escuela Metapsiquista (o cualitativa): representada por el movimiento interdisciplinar que culminó con la Sociedad Británica de Investigación Psíquica (SPR), representada por Charles Richet, Oliver Lodge, Ernesto Bozzano y otros.

3. Escuela Parapsicológica (o cuantitativa): representada principalmente por el botánico J. B. Rhine, donde inicia las investigaciones en laboratorio, con elevado rigor estadístico. Se basa en las cartas zenner, la estadística para la comprobación de la telepatía, y todos los experimentos son controlados en laboratorio. Esa escuela es la responsable de comprobar en laboratorio dos ámbitos de fenómenos: los llamados ESP (extrasensorial perception) o telepatía, precognición y clarividencia; y los PK (psicokinesia). Fue propuesta por el psicólogo alemán Max Desoir y legitimada ciencia por presentar un método riguroso. Hoy la Parapsicología acoge a la Metapsíquica y todos los rigurosos estudios de casos que efectuó.

4. Escuela Concienciológica: esta escuela todavía se está estructurando y se presenta como una especie de Metapsíquica avanzada, más profunda y amplia en sus investigaciones (Neo-Metapsíquica). Con el tiempo, serán construidos laboratorios rigurosos de Proyecciología, así como aquellos para hacer comprobaciones de otro orden de fenómenos que superan los delimitados como ESP y PK. Esta escuela se basa en la hipótesis del cuerpo objetivo como realidad a ser comprobada por el experimento fuera del cuerpo, que pude ser autoinducido. Nace, inicialmente, con el nombre Proyecciología y, posteriormente, con una propuesta más amplia, como Concienciología.

Fuerzas. Dentro del análisis de las fuerzas en Psicología, hay investigadores que clasifican la Concienciología de la siguiente forma:

1a fuerza: Behaviorismo

2a fuerza: Psicoanálisis

3a fuerza: Humanista

4a fuerza: Transpersonal

5a fuerza: Metapsíquica

6a fuerza: Parapsicología

7a fuerza: Concienciología

Referencias Bibliográficas

  1. Vieira, Waldo; 700 Experimentos da Conscienciologia; Rio de Janeiro, RJ; IIPC - Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia; 1994.
  2. Vieira, Waldo; 200 Teáticas da Conscienciologia:Especialidades e Subcampos; Rio de Janeiro, RJ; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia; 1997.
  3. Vieira, Waldo; Cosmogram Technique; Journal of Conscientiology; Volume 1, Number 1; IIPC Ed.; Miami, FL; July, 1998.

Infografía Específica

  1. Concienciología en la Wikipedia (portugués)
  2. Center for Consciousness Studies (inglés)
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